Inilah alasan saya merayakan buku terlarang | HALAMAN CLARENCE

Inilah alasan saya merayakan buku terlarang |  HALAMAN CLARENCE

Selamat kepada penulis buku terlarang tahun ini.

Menurut Asosiasi Perpustakaan Amerika, yang Kantornya untuk Kebebasan Intelektual melacak hal-hal seperti itu, sekolah dan perpustakaan umum sedang menuju tahun pemecahan rekor lain dari upaya untuk melarang atau menantang buku.

Sebagai sesama penulis, saya mengucapkan selamat kepada para penulis itu sebagai cara saya mengungkapkan simpati dan kekaguman. Tentu, tidak ada yang suka berakhir di daftar orang lain yang menyedihkan, tetapi bergembiralah, teman-teman. Beberapa buku terbaik yang pernah saya baca — atau dimasukkan ke dalam daftar bacaan saya — telah dilarang oleh seseorang.

Anda dapat memberi tahu banyak tentang pergeseran angin budaya dengan apa yang kita anggap tidak disetujui oleh orang dewasa untuk anak-anak kita.

Pada tahun 2001, ALA’s Top 10 memasukkan judul-judul seperti “Harry Potter” oleh JK Rowling sebagian karena beberapa orang religius mengira itu mengajarkan sihir, “Of Mice and Men” oleh John Steinbeck (“rasisme, kekerasan, bahasa ofensif”), ” I Know Why the Caged Bird Sings” oleh Maya Angelou (“bahasa ofensif, eksplisit secara seksual”) dan “Catcher in the Rye,” oleh JD Salinger (“bahasa”).

Pada tahun 2021, daftar tersebut menunjukkan munculnya tema-tema LGBTQ dengan buku-buku seperti “Gender Queer: A Memoir” oleh Maia Kobabe, “Lawn Boy” oleh Jonathan Evison dan “All Boys Aren’t Blue” oleh George M. Johnson, menduduki peringkat teratas daftar.

Dua tingkat di bawah adalah salah satu favorit saya, “The Hate U Give” oleh Angie Thomas, berulang kali dilarang dan ditentang karena “pesan anti-polisi” dan “indoktrinasi agenda sosial.” Mungkin penggambaran tentang apa yang menurut saya sebagai kehidupan nyata bagi terlalu banyak gadis remaja kulit hitam yang malang agak terlalu nyata bagi sebagian orang.

Keinginan tulus untuk memberi tahu kita semua — atau, lebih tepatnya, anak-anak kita — apa yang harus mereka baca adalah sentimen yang cukup akrab akhir-akhir ini dalam perang salib melawan “teori ras kritis.”

Kepanikan moral nasional atas CRT telah menyebabkan saya menyerah untuk berargumen bahwa CRT yang sebenarnya, argumen hukum dan akademis tingkat perguruan tinggi tentang dampak rasisme historis dan sistemik, bahkan tidak diajarkan di sekolah umum. Sejak Glenn Youngkin dari Partai Republik mengalahkan ekspektasi dengan memenangkan pemilihan gubernur Virginia sebagai pejuang anti-CRT, kaum konservatif di seluruh negeri telah menerapkan label itu pada pembicaraan atau studi keragaman yang tidak mereka sukai.

Gerakan nasional untuk menghapus “indoktrinasi” dari sekolah umum ada hubungannya dengan berita bahwa lebih dari 70 persen ALA melaporkan 681 upaya untuk membatasi sumber daya perpustakaan yang menargetkan beberapa judul. Di masa lalu, sebagian besar tantangan terhadap sumber daya perpustakaan hanya berusaha untuk menghapus atau membatasi satu buku.

“Jumlah tantangan yang belum pernah terjadi sebelumnya yang kita lihat tahun ini mencerminkan upaya nasional yang terkoordinasi untuk membungkam suara-suara yang terpinggirkan atau secara historis kurang terwakili,” kata Presiden ALA Lessa Kanani opua Pelayo-Lozada dalam rilis berita, “dan menghilangkan kita semua — kaum muda , khususnya — kesempatan untuk menjelajahi dunia di luar batas pengalaman pribadi.”

Beberapa hal tidak berubah, hanya nama dan penulis yang berubah. Saya tidak terkejut melihat buku favorit saya yang selalu dilarang, “The Adventures of Huckleberry Finn” karya Mark Twain hilang dari daftar terbaru. Saya kira penggunaan kata-N klasik lebih dari seratus kali akhirnya berhasil.

Seperti yang telah saya tulis sebelumnya, saya adalah orang kulit hitam yang membela “Huckleberry Finn” justru karena cukup berani untuk menggunakan kata-N sebebas yang digunakan banyak orang kulit putih saat itu — dan tidak hanya di Selatan .

Lebih penting lagi, Twain menggunakan bahasa saat itu untuk menempatkan kita di kepala Huck saat hatinya menuntunnya untuk membantu temannya yang diperbudak, Jim, melarikan diri dari tuannya, suatu tindakan yang diajarkan Huck dengan menyakitkan akan mengirimnya langsung ke neraka.

Dalam keputusan usia yang sangat penting, melepaskan semua yang telah diajarkan oleh para tetua konservatifnya, dia memutuskan kesetiaannya kepada Jim sepadan dengan nasib itu.

Tidak mengherankan, tidak semua orang berbagi kecintaan saya pada karya Twain, terutama orang kulit hitam dan intelektual liberal yang menuduh Twain melakukan stereotip.

Tetapi buku itu menyentuh saya bertahun-tahun yang lalu ketika saya masih kecil di dunia yang bahkan lebih tidak toleran secara rasial daripada yang kita miliki saat ini. Jika Huck bisa melihat masa lalu warna kulit untuk perilaku karakter temannya, untuk mengutip kutipan terkenal Martin Luther King, saya juga bisa.

Konservatif akhir-akhir ini suka mengambil kutipan Raja itu di luar konteks dan menjadikannya argumen untuk berpura-pura rasisme tidak ada lagi. Saya pikir mereka perlu membaca lebih banyak.

Hubungi Halaman Clarence di [email protected]

Author: Bruce Torres